Klauskite apie NLP mokymus
Laba diena, kuo galiu būti naudingas?
10:17
Skaityk
Kai žmogus žino per daug, bet nieko nedaro
Šiandien žmogus ateina ne tuščiomis. Jis jau "žino". Skaitė apie traumas, ribas, sistemą, santykių modelius. Klausė podcastų, žiūrėjo vaizdo įrašus, rinko įžvalgas kaip ženkliukus.
Kartais jis net psichologijos kalba taip, lyg būtų baigęs kursą. Ir vis dėlto jo gyvenime niekas realiai nejuda.
Žinojimo daugėja, o sprendimai vis atidedami. Ne rytoj – „kai bus aiškiau“. Ne dabar – „kai dar truputį suprasiu“.
Taip gimsta labai patogi būsena: atrodo, kad dirbi su savimi, bet iš tikrųjų stovi vietoje.
Šiuolaikinėje literatūroje tai vadinama analizės paralyžiumi, bet kasdienybėje tai tiesiog elegantiškas būdas išvengti atsakomybės.
Mąstymas tampa slėptuvė. Galvoje viskas logiška, sudėliota, paaiškinta. O kūnas tuo metu gyvena seną scenarijų: tie patys pasirinkimai, tie patys santykiai, tie patys „vėliau“.
Žmogus ima painioti suvokimą su pokyčiu. „Aš suprantu, kodėl taip elgiuosi“ ima skambėti kaip pasiteisinimas nieko nekeisti. Tai matau nuolat.
Žmonės ateina išmanūs, reflektuojantys, sąmoningi. Ir tuo pačiu pavargę. Ne nuo gyvenimo, nuo begalinio galvojimo apie jį.
Jie jau žino, kas neveikia. Klausimas ne „kodėl“, o „kodėl aš vis dar nieko nedarau“. Šiuolaikiniai tyrimai vis aiškiau rodo: elgesio nekeičia kažkokia viena įžvalga. Elgesį keičia veiksmas.
Netobulas, ne iki galo apgalvotas, bet veiksmas. Pokytis prasideda ten, kur žmogus nusprendžia rizikuoti nežinoti visko iki galo.
Koučingo esmė šiandien nėra „padėti suprasti“. Supratimo jau per akis. Esmė – padėti žmogui pereiti nuo mąstymo prie judesio. Nuo saugaus analizavimo prie pasirinkimo. Nuo „aš dar pasvarstysiu“ prie „aš imu atsakomybę“.
Kartais žmogui nereikia dar vieno paaiškinimo. Kartais jam reikia nustoti slėptis už žinias.
Neurolingvistinis programavimas prasidėjo būtent nuo modeliavimo. Richard Bandler ir John Grinder nesukūrė teorijos iš galvos – jie tiesiog ėmė ir išskaidė, ką daro trys išskirtiniai terapeutai: Virginia Satir, Fritz Perls ir Milton H. Erickson. Jie padarė labai daug, bet radikalų dalyką: Stebėjo → Kopvo → Išskyrė modelis → Patrino, ar veikia
Kaip tiksliai jie modeliavo: Pasirink vieną konkrečią rezultatų užduotį Ne „sėkm kiekvienam žmogui“, o labai konkretų asmenį, nuosekliai kažką, ko kiti negali. Rinkdavo labai tikslius jutiminius duomenis tiksliai daro veidu, galva, akimis? Kokiu tempu, tonu, garsumu kalba? Kada ir kaip keičiasi kūno laikysena, kvėpavimas? Kokias frazes naudoja nuolat? Kokias pauzes daro? (Bandleris ir Grinderis filmavo ir įrašinėjo valandų medžiagos.) Jie fiziškai mėgdžiojo judesius, kvėpavimą, balso toną, frazes – kol patys pradėdavo jausti tą patį vidinę būseną kaip modelį.
Išskirdavo, kas iš tikrųjų daro skirtumą
Kai kopijavimas pradėdavo veikti – jie pradėdavo po truputį keisti atskirus elementus (gestą, žodį, intonaciją) ir žiūrėdavo, kada rezultatas dingsta. Taip išgrynindavo pačius galingiausius modelio komponentus.
Kodifikavo modelis Išskirdavo kalbos modelis (Meta Model ir Milton Model), strategijas, būsenos įėjimo būdus.
Klausė: „Ką tikrai šis žmogus daro, kad tiek daug? Ir tik vėliau, kai rezultatas pasikartojo pas juos pačius ir pas mokinius, pradėdavo ieškoti struktūros.
Modeliavimas: Rask žmogŲ, kuris daro tai, ko nori tu, ir daro tai nuosekliai puikiai. Stebėk jį labai ilgai ir labai tiksliai (vaizdas, garsas, ritmas). užrašyk kaip konkrečią procedūrą.
„Kodėl aš nieko nenoriu?“
Tai dažniausių vidinių klausimų. Jis skamba paprastai, bet už jo dažnai slepiasi ne tinginystė, o užsidariusi vidinė kryptis.
Žmogus ieško atsakymo galvoje: reikia susiimti, reikia sugalvoti tikslą, reikia motyvacijos.
Noras atsiranda tada, kai žmogaus viduje atsiveria erdvė, dažniausiai veiksmui...
Koučinge tam naudojamas Miltono modelis. Kas yra Miltono modelis? Miltono modelis NLP aprašo kalbos šablonus, kurie skirti suaktyvinti žmogaus vidinę interpretaciją.
Pavyzdžiui: “Įdomu, kada tu pats pradėsi jausti, kas tau svarbu.”
Sakinys nepasako „ką daryti“. Jis sukuria vidinį klausimą, kuriame atsakymas gimsta kažkur viduje.
Kodėl tai veikia?
Miltono kalba dažnai remiasi:
Ištrynimu (deletion) „Gal pastebėjau, kas dabar aktualu. Ar aktualu? Žmogus pats pradeda ieškoti.
Presuposicijomis „Kai noras grįš, tu atpažinsi jį iš mažo ženklo“.
Kalba jau leidžia galimybei egzistuoti. Neapibrėžtais veiksmažodžiais "Tu gali rasti savo kryptį. Kaip? Atsakymas kyla iš patirties.
Kas tau iš to? Kai žmogus sako "nieko nenoriu", jam dažnai nereikia patarimo. Jam reikia atsidarančios vidinės erdvės.
Miltono modelis leidžia koučingo pokalbiui veikti būtent taip: per kalbą, kuri
pažadina vidinį procesą.
Modeliavimas NLP prasidėjo nuo klausimo: ką tiksliai daro žmogus, kai jam sekasi?
Metamodelis atsirado iš kito klausimo: ką tiksliai žmogus turi, kai jis kalba? Kalba nėra neutralus informacijos perdavimas. Ji yra žmogaus patirties santrauka.
Ir problema ta, kad santrauka visada kažką praranda.
Tarkim, tu sakai pardavėjui: „Noriu geros aparatūros už prieinamą kainą“. Bet kas yra "gera"? Kas yra „pigu“? Tau tai gali reikšti profesionalų garsą už 300 eurų. Jam – plastikinį variantą už 80.
Būtent tam ir sukurtas metamodelis – kaip komunikacijos įrankių rinkti trūkstamai informacijai.
Bandleris ir Grinderis suprato: kalba nėra pati patirtis. Ji tik ją reprezentuoja. Žodžiai veikia kaip ženklai, kurie kito žmogaus galvoje sukuria visai kitus vaizdus.
Pavyzdžiui, žmogus pasako: „Man įkando šuo“. Tu iškart įsivaizduoji vieną šunį. Jis – visai kitą. Ar tu žinai, koks tai buvo šuo? Kur įkando? Kaip stipriai? Ne. Todėl natūraliai klausi: “Koksšuo?” "Kur tiksliai?" "Kaip tai įvyko?"
Tai ir yra meta-klausimai.
Metamodelis remiasi idėja, kad mūsų žodžiai yra paviršius, o patirtis – giluma. Kaip perpasakojimas: niekada negaus viso, jis gaus tik tą filmą galvoje.
Kol patirtis tampa žodžiais, ji pereina tris universalius procesus:
Apibendrinimą – kai vienas įvykis tampa taisykle: “Visi nuvilia.”
Praleidimą – kai dingsta detales: “Bijau šunų” (kokių? kada? dėl ko?) Iškraipymą – kai pro sukuria prasmę: “Jis neatrašė, vadinasi, manęs nenori.”
Šie procesai nėra blogi. Jie leidžia mums išgyventi ir mokytis. Tačiau jie tampa spąstais, kai savo žemėlapį pradedame laikyti teritoriją. Metamodelis yra klausimų sistema, kuri padeda išnarplioti apibendrinimus, praleidimus ir iškraipimus – ir grąžinti kalbą atgal į realią patirtį. Tai vienas tiksliausių NLP įrankių, kai norisi ne gražių frazių, o aiškumo.
Emocija turi pradžią, struktūrą ir eigą. NLP nuo pat pradžių tyrė, kaip žmogus sukonstruoja savo būseną.
Žmogus reaguoja į tai, kaip patirtis atuojama jo viduje, o vidinis pasaulis koduojamas jausmas.
Tam NLP suformulavo viena iš pagrindinių modelių: VAK – sensorinė patirties struktūra. Patirtis dažniausiai konstruojama per tris kanalus: vaizdas, garsą, kūno pojūtį.
Šie kanalai atsispindi kalboje, reakcijose ir emocijų pradžioje.
V – Vaizdas (Vizualas)
Vaizdinis kanalas veikia kaip vidinis ekranas. Kai dominuoja vaizdas, mąstymas vyksta kadrais, scenomis, erdve. Kalboje tai skamba taip: „Aš matau, ką turi omeny“. „Man aiškus vaizdas“. „Pažiūrėk į tai kitaip“. „Noriu platesnės perspektyvos“. Tokiu atveju būsena prasideda nuo vidinio kadro: vaizdas priartėja, tampa ryškus, visą dėmesį, kūnas sureaguoja. Vaizdas tampa emocijos paleidimo tašku.
A – Garsas (Audialas)
Garsinis kanalas veikia kaip vidinis komentatorius. Kai dominuoja garsas, svarbus vidinis dialogas, tonas, intonacija, ritmas. „Skamba teisingai“. „Aš girdžiu, ką sakai“. „Tas sakinys man užkliuvo“. Vienas vidinis balsas gali sukurti įtampa greičiau už faktus. Darbas su vidiniu dialogu tampa svarbia praktikos dalimi.
K – Kūno pojūtis (Kinestetika) Kinestetinis kanalas veikia kaip kūno radaras. Pirmas signalas ateina iš kūno: įtampa, spaudimas, sunkumas, pulsas. "Man sunku." „Jaučiu spaudimą“. „Negaliu nuolat“. Reguliavimas, kvėpavimas, dėmesio grąžinimas į pojūtį tampa būtina darbo dalimi.
Kaip galima naudoti NLP?
VAK yra diagnostika. Kai pagau darbą pirmą kartą signalą, gali keisti visą grandinę: vaizdas → darbas su vaizdo struktūra balsas → su vidiniu dialogu ir tonu pojūtis → darbas su kūno reguliacija Mažas žingsnis: kitą kartą pastebėk, kas pirmiausia atsiranda – vaizdas, vidinis balsas ar kūno pojūtis. Ten prasideda pokytis
SKAITYK
Emocija neatsiranda staiga ir be priežasties. Ji lipdosi iš mažų vidinių žingsnių: ką žmogus pamato, ką sau pasako, ką pajunta kūne.
NLP tai vadina VAK seka – sensorine grandine, per kurią būsena įsijungia ir išsilaiko. dažnai žmogus sako: “Užėjo nerimas.” Tačiau nerimas paprastai turi aiškią eigą.
Prieš pokalbį žmogų trumpam pamato vaizdas: scena, kuriame sustiprinta. Iškart po to galvoje pasigirsta sakinys: “Tu nesusitvarkysi.” Kūnas sureaguoja įtampa. Ir tada viskas kartojasi dar kartą: vaizdas, frazė, pojūtis. Taip būsena tampa ne atsitiktine emocija, o įprastu vidiniu scenarijumi. Ši grandinė svarbi tuo, kad ji leidžia pamatyti mechanizmą. Ne abstrakčiai „kodėl man taip“, o konkrečiai – kas vyksta pirmomis sekundėmis. Kai tai tampa matoma, atsiranda daugiau pasirinkimo. Jei pirmas signalas yra vaizdas, svarbu, kaip jis atrodo: ar jis arti, ryškus, grėsmingas, ar kartosi kaip kadras. Kartais vien vaizdo nutolinimas ar mastelIo pakeitimas sumažina kūno reakciją. Jeigu pirmas signalas yra vidinis balsas, svarbu jo tonas, tempas, frazės. Vienas griežtas sakinys gali sukurti įtampa greičiau nei faktai. Vidinis dialogas nuolat palaiko būseną net tada, kai situacija realiai nėra pavojinga. Jeigu pirmas signalas yra kūno pojūtis, tada kelias eina per reguliavimą: kvėpavimą, atramą, dėmesį grąžinant į stabilumą. Kūnas dažnai sureaguoja anksčiau nei protas sugalvoja paaiškinimą.
Tai leidžia suprasti paprastą dalyką: būsena nėra vienas blokas. Ji turi eigą. O eigą galima keisti, kai žmogus atpažįsta savo vidinę seką. Mažas praktinis žingsnis: kitą kartą, kai pasikeis būsena, nesistenk jos iškart analizuoti. Tiesiog pastebėk, kas atsirado pirmiausia – vaizdas, sakinys galvoje ar kūno signalas.
Nuo šito prasideda tikras darbas su savireguliacija.
Tu sakai, kad neturi motyvacijos. O gal tau patogiau taip sakyti, nei pripažinti, kad buvoi pasekmių? Tu atsisėdi dirbti.
Dokumentai. Ir staiga prisimeni, kad reikia patikrinti paštą. Tada dar kažką „skubaus“. Ir diena baigta. Čia ne atsitiktinumas.
Nori augti. Bet nenori būti vertinamas. Nori daugiau pajamų. Bet nenori didesnės atsakomybės. Nori matomumo. Bet nenori kritikos. Kai tikslas kertasi su saugumu, sistema pasirinks saugumą.
Tu nesi nemotyvuotas. Tu saugai tai, kas tau šiuo metu svarbiau už tikslą. Ir tada atsiranda gražūs paaiškinimai: • pavargau • neturiu laiko • dar ne dabar • nesu pasiruošęs Tai ne silpnumas.
Vidinis konfliktas, kurio nenori įvardyti. Tikras klausimas paprastas: Ar tau tikrai trūksta motyvacijos... ar tiesiog buvoi tapti tuo, kuo nori būti?
Karpmano dramos trikampis – tai santykių dinamikos modelis, 1968 m. sukūrė Stepheną Karpmaną. Šis modelis paaiškina, kaip konfliktuose žmonės nesąmoningai užima vieną iš trijų pozicijų: Aukos, Gelbėtojo arba Kaltintojo.
Karpmano trikampio aprašo pasikartojančio elgesio modelius, kurie palaiko įtampa ir trukdo konstruktyviai spręsti situacijas. Trys Karpmano trikampio pozicijos
Auka – žmogus jaučiasi bejėgis, nerenkamas ir kontrolė perkelia į išorę.
Gelbėtojas – perima atsakomybę už kitą, dažnai daugiau nei jo dalis, taip palaikydamas priklausomybę.
Kaltintojas – kritikuoja, spaudžia ar kaltina, projektuoja atsakomybę į kitą.
Šios pozicijos nėra asmenybės tipai. Karpmano dramos trikampyje žmonės gali greitai pereiti iš vieno vaidmens į kitą, taip palaikydami konfliktų ciklą.
Kaip veikia dramos trikampis?
Dramos trikampis santykiuose veikia per atsakomybės išskaidymą. Kiekviena pozicija leidžia išvengti tiesioginės, brandžios atsakomybės už savo dalį situacijoje.
Pavyzdžiui, Auka aktyvuoja Gelbėtoją, Gelbėtojas ilgainiui gali tapti Kaltintoju, o Kaltintojas – Auka. Taip formuojasi pasikartojanti santykių dinamika.
Išėjimas iš Karpmano dramos trikampio prasideda nuo sąmoningo atsakomybės prisiėmimo ir pasirinkimo grąžinimo sau. Tai reiškia perėjimą nuo reaktyvios pozicijos prie sąmoningo veikimo.
Karpmano modelis plačiai taikomas psichologijoje, koučinge ir NLP praktikoje kaip aiškus santykių struktūros supratimo įrankis.
Aukos pozicija Karpmano dramos trikampyje apibūdina būseną, kurioje žmogus jaučiasi neturintis pasirinkimo ir suvokia kaip esančią išorėje.
Šimodelį 1968 m. aprašė Stephenas Karpmanas. Auka nėra silpnas žmogus. Tai santykinė pozicija, kurioje sprendimo galia atidedama.
Kaip atpažinti Aukos poziciją? Kalboje: „Neturiu pasirinkimo“. "Nuo manęs niekas nepriklauso." „Turiu pakentėti“.
Kūne: Susiaurėjęs kvėpavimas, sumažėjęs energijos tonusas, pasyvumas.
Mąstyme: Problema suvokiama kaip didesnė už turimus resursus. Atsiranda laukimo strategija.
Funkcija dramos trikampyje Auka aktyvuoja Gelbėtoją ir provokuoja Kaltintoją. Pozicija leidžia išvengti tiesioginės atsakomybės už savo dalį situacijoje.
Išėjimas iš Aukos prasideda nuo kalbos pokyčio: “Neturiu pasirinkimo” → “Aš renkuosi”.
Tai kontrolės lokuso perkėlimas į vidų ir pirmas žingsnis iš dramos trikampio..
Kaltintojas – tai pozicija Karpmano dramos trikampyje, kuriame žmogus projektuoja atsakomybę į kitą per kritiką, ar kaltę.
Kaip atpažinti Kaltintoją?
Kalboje: „Tu visada…“ „Dėl tavęs…“ „Jei ne tu…“ Elgesyje: Spaudimas, dominavimas, griežta kontrolė.
Viduje: Gynyba nuo pažeidžiamumo ar bejėgiškumo. Funkcija trikampyje Kaltintojas aktyvuoja Auką.
Konfliktas stiprėja, vaidmenys gali apsiversti.
Išėjimas iš Kaltintojo Atsakomybės prisiėmimas už savo reakciją.
Kritika keičiama į aiškų poreikio įvardijimą. Tai nutraukia dramos trikampio ciklą.